以“壮族三月三”歌节为抓手提升广西旅游业的文化品位

2017年“三月三”期间，鹿寨县举办第四届山歌擂台赛，吸引众多游客围观歌王争霸。赖建辉 摄

多谢了，多谢四方众乡亲，

我今没有好茶饭，只有山歌敬亲人。

这首流传广泛的壮族山歌，是歌海广西以歌传情、以歌迎客的真实写照。一年一度的“壮族三月三”歌节，给山清水秀人好客的广西带来了一个旅游高峰。广西壮族自治区旅发委透露，2017年“三月三”小长假期间，广西旅游收获颇丰，6天时间广西重点旅游目的地旅游人数和总收入均大幅增加，全区共接待游客约1296.27万人次，旅游总收入约83.63亿元。如何以“壮族三月三”歌节为抓手，提升广西旅游业的文化品位，是一个值得广西重视和研究的课题。

一、“壮族三月三”歌节提高广西旅游的文化价值

“壮族三月三”歌节是一种民族节庆活动。节庆与旅游相结合，可以在一定区域范围内成为吸引旅游者的动态文化，对旅游业产生向心力。节庆活动在特定区域和时间内举行，围绕特定的主题开展，不仅有当地群众志愿参加，而且以其独特的形象吸引大量具有好奇心的外地游客，从而提高旅游目的地的颜值，并产生一定的规模效应。节庆活动通过开发成为一种旅游资源，因此旅游节庆不同于一般的观光游览，而是体现出鲜明的地域文化特点。旅游节庆是推广目的地形象、传播区域文化、塑造区域旅游品牌、促进对外经贸合作、带动经济发展的重要载体。

“壮族三月三”歌节通过展示广西各民族的优秀传统思想道德、民族心理和民族性格、风俗习惯和民间传说、民族服饰和工艺美术、戏曲表演和文艺创作，可以大大提高旅游的文化内涵，使一般的休闲旅游升格为民族文化旅游。

特色旅游常常是旅游策划和营销的追求目标，也是旅游者之所爱。“壮族三月三”歌节体现的文化多样性，可以使游客避免审美疲劳。游客“三月三”来到广西各地，就像进入五彩斑斓的文化花园，不同类型的游客可以有多种文化选择。

据统计，2017年“壮族三月三”歌节和清明节期间，广西各地共推出480多项旅游节庆活动，其中以民族歌舞与演艺活动居多。丰富的活动吸引众多游客纷至沓来，“三月三”当天，南宁火车东站和南宁火车站刷新两大火车站单日总发送量纪录，共发送旅客13.9万人次。

二、“壮族三月三”歌节增强广西旅游的文化自信

在中国古代历史上，封建统治者曾认为广西是 “南蛮之土”，把广西当做被贬斥官员的“流放之地”。事实上，广西有着悠久的历史,，各族人民在长期的生产、生活实践中，孕育出丰富多彩的地域文化和民族文化，“壮族三月三”歌节就是岭南地区盛开而不凋谢的奇葩。

歌圩是千百年来以壮族为主体的少数民族创造的具有顽强生命力的一种传统文化，“壮族三月三”歌节就是规模最大最有吸引力的歌圩。广西左江沿岸延绵200多公里断断续续的岩画，是壮族先民的旷世杰作。画中骆越人载歌载舞的场面，已经勾勒出歌圩的雏形。2017年左江花山岩画入选《世界文化遗产名录》，得到世界各国有关专家的认可和赞誉，再次证明壮族的灿烂文化不容否定。

在广西的记忆长廊中，记载了秦始皇修灵渠、太平天国起义、镇南关大捷等震撼全国的历史事件，留下了柳宗元爱民治吏、冯京三元及第、侬智高不愿分裂、于成龙清正廉洁、冯子材刘永福抗击侵略、陆荣廷通电反袁、李宗仁归来等历史人物的花絮。中国共产党领导的百色起义、龙州起义，共产党人邓小平、李明瑞、韦拔群等的革命情操和光辉事迹，更是光照千古。

所有这些，都成为“壮族三月三”歌节的文化历史背景，成为“壮族三月三”歌节演绎广西厚重文化，传播正能量的宝贵人文旅游资源。

“壮族三月三”歌节洋溢的文化自信，包括文化理念、文化精神、民族历史、精英人物、民众素养的自信，提高了广西旅游的自信力和自豪感。

三、聚焦山歌打造“壮族三月三”的旅游品牌

“壮族三月三”的定位是什么？有的说是“狂欢节”，有的说是“美食节”，有的说是“情人节”，有的说是“交易节”，有的说是“旅游节”，有的说是“祭祀节”……笔者认为，壮家人擅长唱山歌，壮族的山歌出类拔萃，只有将“壮族三月三”定位为“山歌节”，才抓住了“三月三”的本质特征，才能准确地反映壮民族传统文化的特色，才可能使“壮族三月三”歌节与其他少数民族的传统节日相比显示出独特的魅力。

一是“壮族三月三”源于歌圩，歌圩是壮族群众赶圩时集中唱歌的地方，“壮族三月三”就是一年中最热闹、参加人数最多的歌圩；二是“壮族三月三”歌节以歌传情，曾是壮族青年男女谈情说爱、谈婚论嫁的方式，但随着社会的发展变化，大批农村青年到城里打工，谈不上到“三月三”那天才去显身露面定终身；三是“三月三”节日从头至尾贯穿山歌活动，主角是山歌，唱山歌是整个“三月三”节日的主旋律，其余的都是副产品；四是“三月三”歌圩根植壮乡沃土，深得广西各族人民喜爱，刘三姐靠唱山歌出名，是歌圩的女儿。

“壮族三月三”实质上就是壮民族文化的山歌节。刘三姐之所以成为广西最具影响力的文化品牌，主要得益于山歌的孕育和熏陶。不把“壮族三月三”定位为“旅游节”，并不排斥旅游作为“壮族三月三”活动的重头戏。打造“壮族三月三”的旅游品牌，离不开对壮族和广西其他民族山歌的审视提炼，把山歌资源优势转化为旅游产业优势，体现地域风貌和民族特色，活跃当地群众和游客的精神文化生活，促进旅游经济的快速发展，提高旅游业文化品位。

四、发挥山歌在“壮族三月三”歌节文化旅游的作用

扎根人民，畅游歌海。广西是歌海，各族群众是“壮族三月三”歌节的主体。“三月三”期间不仅有政府主导或主办的大型庆祝活动，而且要有更多的民间歌圩；不仅有商业性演出，更要有党委政府部门资助的群众性山歌表演和对唱。八桂大地闻歌声，城乡处处摆歌台。改变电视网络媒体歌声嘹亮、欢歌笑语，而街道广场村寨冷冷清清的状况。

加大力度，营造氛围。精选100首壮族山歌在各公共场所、旅游景点、酒店山庄挂标立牌，在街区电子屏幕展示，广为宣传，凡是可以播放音响的地方，都送出山歌的优美旋律，让“壮族三月三”披上山歌的盛装，为“壮族三月三”文化旅游壮色。

各艺术院校声乐专业将山歌列入教学内容，中小学的音乐课也可因地制宜教唱山歌。文艺团队应该排练广西山歌，特别是壮族山歌。各群众艺术馆培训业余山歌队伍。在“壮族三月三”期间，组织志愿者到农村工厂和城市广场演出，普及广西山歌，为歌节旅游输送人才。

拓展“壮族三月三”主题歌。今年推出的作为主题歌的《广西尼的呀》，是一首蕴含广西元素、富有地方特色、激情澎湃的好歌。然而这只是一首颂歌。笔者提议还可加上一首具有优秀传统文化特色的主题副歌《山歌好比春江水》，这首歌朗朗上口、长盛不衰，表达了壮族人民“唱山歌，这边唱来那边和”的群唱特点和“哪怕滩险湾又多”的机智勇敢、敢闯实干精神，具有广泛的群众基础和时代气息。这首歌是壮族歌谣的杰出代表，已经传唱全国和海外，完全可以作为广西文化旅游的主题歌。

坚持创造性转化，创新性继承。对壮族传统民歌必须在保护非物质文化遗产的前提下，扬弃继承，转化创新。组织力量包括专业艺术工作者和非遗传承人，精心挖掘整理，与时俱进地发展民族传统艺术，创作出一批又一批富有民族精神与时代精神的新山歌，以适应每年“壮族三月三”歌节以及文化市场和文化旅游的需要。

（作者系广西壮族自治区党校教授）